главная
еврейские новости
свет Торы
к Шаббату
мемориал
еврейские кладбища
наша история
еврейские таланты
еврейское образование
женский клуб
еврейская кухня
наши за бугром
объявления
гостевая книга
контакты
ссылки

главная > свет Торы

ПРИХОД МАШИАХА

В 12-ом принципе Рамбама говорится о приходе Машиаха(в греческом произношении-''Мессия'')

Машиах - это человек: еврей, праведник, талмид-хахам, прямой потомок царя Давида, прихода которого мы ждём. Собственно, приход его - это ситуация, в которой станет ясно, что он - это и есть Машиах.

Предназначение Машиаха - привести мир к совершенству, создать королевство добра и света: собрать в Эрец-Исраэль весь еврейский народ, восстановить Храм и построить царство справедливости, основанное на законах Торы. Традиция говорит: это должно произойти так, что все народы земли увидят - Машиах пришёл. Вопреки всему Израиль выжил и сохранил Тору - и, следовательно, воля Творца и законы Торы - вот то, что имеет реальную силу в этом мире. ” И выйдет Тора из Сиона, а слово Бога - из Иерусалима” - то есть станет Тора законом человечества, и все народы скажут: ”Есть один Творец во Вселенной, и имя его - единый закон”. Это время будет называться ”геула шлема” - полное освобождение евреев и всего мира, вслед за чем наступит эра Машиаха, когда присутствие Бога в мире станет явным и очевидным. Поэтому в еврейской традиции приход Машиаха - конечная цель Творения мира.

Именно об этом времени - эпохе прихода Машиаха - говорили пророки Танаха. Не как романтическую патетику, а как реальное предвидение надо понимать их пророчества. Именно приход Машиаха делает осмысленным все жертвы, принесённые во имя справедливости Израилем и всем человечеством, - ибо он искупит их, и лучшие из душевных порывов людей, ибо он даст им осуществиться.

Мы не знаем что будет вслед за этим - разум человеческий принимает понятие "эра Машиаха", "времена Машиаха", но не может заглянуть в ту эпоху. Мы только знаем, что путь его будет не прост. Пророки предсказали, что перед его приходом будет массовое падение морали, распад семьи, распространится пренебрежение к изучению Торы, произойдут грандиозные войны, в ходе которых Иерусалим будет разделён на двое.

Когда придёт Машиах? Евреи всегда надеялись, что это произойдёт вот-вот. Были и надежды и разочарования. Но когда же?

В еврейской традиции есть много указаний на то, когда придёт Машиах. Самое известное из них: если весь Израиль совершит тшуву настолько, что все евреи выполнят субботние законы две субботы подряд. Ясно, что это требует огромных усилий - прежде всего от уже исполняющих законы Торы. Но спрашивается: почему же пророкам не было открыто, когда это точно произойдёт? Традиция отвечает: чтобы отчаяние не охватило людей и чтобы не сказали они: незачем стараться, в этом году всё равно Машиах не придёт!

И поэтому евреи повторяют сказанное Рамбамом: "...и несмотря на то, что он задерживается, я всё же каждый день буду ждать, что он придёт..."

В последние столетия "знаменосцем" твёрдой веры в скорый приход Машиаха и действий для ещё большего приближения его прихода стал современный хасидизм, особенно Любавический хасидизм. Появлению хасидизма предшествовало распространение учения, основанного на Кабале. Среди мыслителей-праведников, углублённо занимавшихся развитием этого учения выделялся р. Моше Кордоверо, ещё более - его знаменитый ученик р. Ицхак Лурия - учёный и праведник, известный более как Гаари гакадош, живший в 16 веке в Цфате. Гаари гакадош распространял своё учение устно, и лишь его ученики - главным образом р. Хаим Виталь - записали его толкование Торы вообще и Кабалы в собственности.

Полутора веками позже (в 1700 году) в Восточной Европе родился основоположник хасидизма р. Исраэль Баал-Шем Тов (сокращённо Бешт).

Этот любимый простыми евреями праведник странствовал из местечка в местечко, помогая людям и обучая их простой вере, идущей из глубин сердца молитве, гордости от ощущения близости к Всевышнему. Его толкование Торы включало также глубочайшие филосовские идеи и концепции, такие как ничем не ограниченное Божественное Провидение, перманентное Творение - беспрерывное воссоздание мира Творцом. У евреев Восточной Европы широко распространился обычай рассказывать, особенно в субботу и на исходе субботы, истории о Баал-Шем-Тове, о творимых им добрых делах, чудесах и знамениях.

Таким образом приход Машиаха превратился из абстрактного идеала в реальность, которой предстоит сбыться в скором будущем.

Последующие поколения Любавичских Ребе и их последователи - хасиды - широко распространили учение р.Баал-Шем-Това по всей Восточной Европе, а позже и в Америке. Преданность Ребе и его учению и бескомпромисность в соблюдении еврейского образа жизни придали Любавичскому хасидизму особую устойчивость. Даже сталинский режим не сумел сломить хасидов, создавших тайные еврейские школы, распространявших Тору и твёрдую веру в близость прихода Машиаха.

Активность хасидов и влияние их на ход еврейской истории чрезвычайно усилились благодаря деятельности нашего современника - седьмого Любавичского Ребе - р.М.-М.Шнеерсона, сочетающего качества беспредельно преданного людям праведника, гениального учёного и блестящего организатора. Он создал всемирную систему распространения Торы и привлечения евреев к исполнению заповедей. В результате его беспрецедентной по сути и по размаху деятельности миллионы людей на всех пяти континентах ощутили зов их Божественной еврейской души и пошли по пути еврейской традиции.

И центральная идея всей этой деятельности - ускорение прихода Машиаха. В интерпретации Ребе это величайшее чудо, венчающее всю еврейскую традицию, приобрело предельную конкретность. Ребе учит, что многие события в окружающем нас мире, явные чудеса - среди них победы Израиля над многочисленными агрессорами, крах мирового коммунизма, пытавшегося бороться с самим Всевышним, - показывают, что главное чудо и конечная цель еврейской истории до того близки, что можно с уверенностью сказать, что Машиах уже здесь и всё, чего мы должны просить у Всевышнего, это чтобы Машиах немедленно нам открылся. Согласно учению Ребе, каждый еврей способен внести весомый вклад в ускорение реализации эры Машиаха. Это достигается более ревностным исполнением заповедей, добрыми делами, укреплением единства народа Израиля, более глубоким изучением разделов Торы, излагающих учение о Машиахе, и твёрдой верой в то, что он обязательно и немедленно откроется евреям и всему человечеству!!!!!!!!!

Автор текста - А. Дубов

  Copyright © 2004 Частная инициатива "ТОДА"
Created by Pictograph
На главную Написать нам письмо В начало страницы